金網に貼り付いて出して外に出たいアピールをしている時に、嫌いなカメラを向けられたフェデフルール。

逃げたら出してもらえなくなるとでも思っているのか、ものすごく頑張って耐えている。
別に逃げてもいいんだよ?
庭園で有名な足立美術館に行ってきた。
ここは明治時代、貧乏な農家に生まれた足立さんという人が、戦争直後のヤミ商売や不動産投資で大富豪になって集めてきた、主に絵画を保存展示している美術館である。そういう意味では、箱根の岡田美術館と経緯は似ている。
これまで松江にあるのかと思ってたら、どじょうすくいの安来節の安来にあったのでちょっと驚いた。
しかも行ってみたら、すぐ隣が安来節演芸館だった。
そんな単体で演芸館作れるほどの強力コンテンツなのか、安来節……。
朝の9時には最寄り駅の安来についたのに、無料送迎バス乗り場にはもう数十人が並んでいていきなり出鼻をくじかれたのだが、美術館についたらついたでまた入場券売り場で行列していた。
こんなこともあろうかと、チケットは前もってネット購入していたので入場はスムーズだったが、中も人が多い上に、庭をあちこち経由させる順路の動線が複雑でなんか落ち着かない。

こんな感じの広大なメイン庭は勿論、坪庭クラスの小さなものから池をメインにしたものなど、あちこちに様々な庭がしつらえてある。
そして抜け目がない事に、どの庭も、鑑賞するのに一番いい場所は喫茶店やレストランが占めている。

丁度木のてっぺんにアオサギが止まった。
そして滝がある土が露出したあたりは、実は用水路と道路を隔てた先にある丘を削って崖を作った借景になっている。
実は来る時に丁度この崖の下を歩いてて、なんでここだけ半端に土が出てまばらに木が植わっているのか不思議だったのだが、これを見て謎が解けた。
ここの推しコレクションは北大路魯山人と横山大観らしいが、正直どっちもなんか印象が良くなくて好きではない。
でも丁度特別展で日本画展をやっていて、こっちには好きな画家の物が結構あったので満足だった。
この後、適当に松江をぶらついてから帰ってきた。
また行く機会があるかどうか分からないけど、あったら美保の方に脚を伸ばしてもいいかもしらない。
今日は午前中に神社巡り、午後は松江で遊ぶ予定。
とりあえず、数ある神社の中から厳選した結果、前回御朱印をもらわなかった八重垣神社を再訪した後、スサノオノミコトが「ここすがすがしくていい感じだから夫婦の新居にする」と言ったからそのあたりの地名が「須賀」になったという須賀神社、島根一之宮(島根で一番格式が高い)だがなぜか名前が熊野大社に行く事にしたのだが、この3社、それぞれ山を挟んでいるので、バスを使うといちいち島根戻ってまた乗り換えて……という行程になり、1日がかりになってしまう。
そこで、以前諏訪でもやった「タクシーを使って時間を金で買う」手段に出ることにした。
事前予約で3時間貸し切りが18000円となったが、抜け道使って時間を短縮してくれた上に、余裕があるからとおまけでもうひとつ神社に連れて行ってくれ、さらに松江の現地ならではのお役立ち情報とかいろいろたんまり教えてもらって、この値段は決して高くないと思う。
何より、一人旅だからこの値段なので、グループなら割り勘で単価はぐっと安くなるし。

そんなわけで最初の目的地、八重垣神社。
縁結びで超有名なこの神社、前に来た時は周囲が若い女の子ばっかりでお参りしづらい事この上なかったが、今回は神在月の観光シーズンと重なったからか、神社巡りがブームになったせいか、年配の夫婦連れやソロ男性も見かけるようになってた。

次に山を越えて熊野大社へ。
和歌山の熊野本宮大社とは何の関係もないということだけど、一之宮という格の高さを考えると、何か忘れられたつながりがあるんだと思う。

なお規模は出雲大社に比べると格段に小さい。
が、いかにも古式ゆかしい神社という風情があっていい。

鑚火殿。
ここにおさめられている杵と臼を、毎年出雲大社が鑽火祭(新嘗祭に当たる神社で作った新米を餅につく儀式)に借りに来る。
その時、出雲側は対価として餅を出すのだが、熊野側がそれに対して色が悪いとかうまくつけてないとか文句を言いまくる儀式があるそうな。
なにその面白い儀式。

そしてもう一つ山を越えて須賀神社。
スサノオノミコトはダジャレが好きだったのかな……。

整備が進んでいるので新しいっぽく見えるが、日本で最も古い神社の一つになる。
なおこの神社には奥宮があるのだが、車で10分ほど山を上がった上に、さらに急な山道を20分程度登らなくていけないので、今回は断念した。
これで予定は終わりだが、まだ時間が余っていたので、運転手さんがおまけでもう一つ神社に行ってくれた。

佐太神社。
実は神在月に出雲大社に集まってくる神様たちは、直接出雲大社に直行直帰するわけではなく、来る時にはどこかの神社(忘れた)、帰る時には佐太神社に前泊後泊をするのだという。
なので、出雲大社で神在祭が終わる20日の夜から、佐太神社では神在祭が始まる。
写真には写ってないが、初詣の明治神宮みたいに大勢が一度に参拝できる臨時の賽銭スペースとか、参道では屋台とか、いろいろ準備が進んでいた

コロナで使えない手水場も、きれいに花で飾り付け。
このセンスいいなあ。
そして午後からぶらつく予定の松江城まで連れてきてもらって、タクシーはおしまい。
うん、楽しかった。
さて、せっかく松江に来たんだから松江城を見るか。
建築当時のままの姿を保つ松江城は国宝。バスの行き先アナウンスでも「次は国宝、松江城」と言うぐらい堂々たる国宝。
お城が好きかと言われると別に好きでもないけど、自分が今たっている場所を、何百年も前も人が歩いたり走ったり座ったりしていたと思うと、わくわくする。

城に入るといきなりこれ。
右下の休憩所っぽい建物と比較すると、その巨大さがわかると思う。

なお、ここにも神社がある。
その名も松江神社。わかりやすい。

もはやラッタルだな……。
しかも良く使い込まれた年季の入った木材なので、靴下だとめちゃくちゃ滑るし、手すりは不安定でつかみにくいし、危険極まりないラッタル。

城内の池にいた等間隔のカモ。
カモメでは良く見るけど、カモは珍しいな。

同じく城内にある護国神社。
その名の通り、戊辰戦争から太平洋戦争までで戦死した松江出身者を祀っている。


やっぱり城内にあるお稲荷さん。
この近所に住んでた小泉八雲が好きだったらしい。
そしてぶらぶら歩いていたら、入った時とは反対側に出てしまった。
歩いて戻れる距離ではあるが、丁度お堀遊覧船の乗船場が近かったので、乗ることにする。
まるっと1周すると50分だが、行程中、何カ所か停留所みたいに船着き場があって、途中で乗り降りすることもできる。

高さが低い橋の下を通る時は、屋根が下りてくる。
当然乗っている人も頭を下げて前屈みになる。

お堀から見た松江城は、またちょっと雰囲気が違う感じ。
単にかすんでるからかもしれないけど。
この後は、日が暮れるまであっちこっちぶらついて買い物して過ごした。
出雲に来ている。
平成の大遷宮の時にも1度お参りはしているのだが、11月の神在月の出雲大社を見たくなったのだ。
意識したわけではないのだが、ちょうど日程が神在祭と一致したので、何か見れるかもしれない。

朝7:10発の飛行機に乗ったので、ところどころの盆地で朝霧が雲海みたいになっている。
これは街の一部だけが雲海状態。不思議。

8時半ごろ出雲に到着。
降りてからミッキー仕様の機体だったことに気付いた。

今日は平日のはずなのに、出雲大社行直通バス乗り場はこの状態。
1台じゃ足りなくて3台で運んでた。

出雲大社到着。
お守り売り場とか、有名なお社は大行列しているが、そこを避ければ割とスムーズに参拝できる。

本殿の奥では、祝詞を上げたりお神楽を舞ったり、神在祭の真っ最中。


横から見ると、扉を開いた本殿と神職たちがちょこっとだけ見える。
我々一般人にはこれが精いっぱい。

前に来た時は閉まっていた東西十九社も、今月は開いている。
ここは全国の神様が出雲で滞在する場所。


その十九社の前で、太鼓と笛が始まったので何かと思ったら、本殿で儀式を終えた神職たちが東西十九社でも祝詞を上げに来た。
おお、ラッキー!


全国から来てくれた神様に、ねぎらいをしている……んだと思う、多分。

そして鳥居を出て別の社に向かう神職。
実はこの図を撮りたくてパタパタ走って行列を先回りしたら、先頭の人にチラ見されてしまった。
騒がしくしてごめんなさい。

とりあえず神事も見れて満足したので、歩いて20分ほどの稲佐の浜に向かうことにする。
この間来たときは博物館を優先したから行けなかったんだよね。
ちなみにこれは、地元の酒屋さんが奉納した石の兎。結構あちこちにある。

一本道のはずなのになぜか道を間違えたりしながら、稲佐の浜に到着。
有名なこの岩は正式名称を弁天島という。
今は周囲は砂浜だが、昔はここらまで海だったのかもしれない。
なんとかきれいに取っているが、どうも海岸の浸食が激しいらしくて、左側はすぐそばまで砂保護のテトラポッドが迫ってきている。
風情もへったくれもあったものではない。


でも島の右側はそこそこの景観。白波立つ日本海。
小さくてきれいな貝殻がたくさん打ち上げられているのだが、本当に華奢な貝殻ばかりで、家につくまでに絶対壊れるので拾うのを諦めた。
とりあえずティッシュに包んで入れておけばなんとかなるフィルムケースって偉大だったな……。
そしてツメタガイに食われたのがいやに多かったのだが、なぜだろう。

弁天岩のお社とカラス。
どうもお供え物目当てで居ついているらしい。
岩に手を当ててなんとかパワーをもらおうとしている人がいたので真似してみたら、なんか来そうになったんだけど、ここでうっかり古代に飛ばされても困るのでやめておいた。
まあそんな感じで出雲大社を堪能したので、ちょろっと軽食した後1回JR出雲市駅に出て、次はお気に入りの須佐神社に向かうことにする。
(ほんとは出雲そばが食べたかったのだが、どこも大行列していて入れなかった)
出雲大社からのバスが13:50だが、出雲市駅に着くまで40分、そこから須佐神社まで別のバスでまた40分。
出雲を大縦断していくことになる。
さらに、到着後帰りのバスが出るまで1時間半も時間があるのだ。
とりあえず、須佐神社の隣にゆかり館という温泉があるので、そこで時間をつぶすことにした。


前回来た時は雨で人もいなくてなかなかゆかしい風情だったのだが、なんかたくさん人がいる。
写真には写っていないが、御朱印授与の所なんて5人ぐらい待っていて、書く人は流れ作業でさばいている。
まあ前回じっくりと楽しんだし、今回はさらっとまわって温泉を堪能した。
あまり強い泉質ではないんだけど、お肌つるつる系であったまるし、いい温泉だった。

そして須佐神社から帰る途中で月食も見れた。
バスの中からちゃっと写しただけなのに、これだけ写るからやっぱりG9Xはすごい。
食事中のいずも。
こうやって見ると普通だが、老化で翼が弱ってもう飛べない。
止まり木から止まり木に移る時も、バランスを取るのが難しいのか視力が衰えてきているのか、しばらく狙いをつけてからでないと飛び移れない。
そしてたまに止まり損ねて落ちたりしている。
インコはあまり老化が表面に出なくて、病気でない健康なインコの場合は、死ぬ直前まで若い頃とそれほど変わらない感じだったりする。
なので、こんな風に老化していく鳥が珍しくてしょうがない。
というか、半年しか違わない五十鈴は、まだ全然衰えの兆候はないんだよね。
爪がのびやすくなってきたぐらいで、あとは若い頃と外見も動きも変わらない。
2羽揃って衰えられても困るので、それはそれでありがたいのだが、なんだろうこの差。
パナソニック汐留美術館の「ブダペスト国立工芸美術館名品展」に行ってきた。
19世紀にヨーロッパに広まったジャポニズムと、それに影響を受けたアールヌーヴォーの工芸品(ガラスや陶磁器)を、中欧や北欧を中心に並べた物。
日本の陶磁器を再現するために技術を磨き、その技術から新しい様式を作り出していく様子を、ほぼ年代順に並べてある。
小さい美術館なので、展示されているのは比較的小品ばかりなのだけど、その分数で攻めてきていて、トータル200点ほど。
もちろんどれもこれも博物館に入る一級品ばかりで、かなり見応えがあった。
入場料1000円でこれだけの物を見れるとか相当お得。
もう大変満足したのだが、まだ時間があったので、先日母親や妹とちょっとだけ見たお台場はヴィーナスフォートのトヨタメガWEBにまた行くことにする。
だって年末までだし、チャンスがある時に行っとかないとね。

ヒストリカルガレージ。ここが見たかった。
昭和を模した町並みを再現しているらしいけど、昭和ったって長いから。
多分これは前回の東京オリンピックの前後あたりじゃないかな。

このワーゲンも完全に見なくなったなー。
黄色いワーゲンを5台見ると幸運が来るって迷信、知ってる?

そういえばダットサンって今もあるのかな?
全然聞かないけど。


昔のアメ車はとにかくアホみたいにでかい。
でかすぎて縦フレームだと入りきらない。
このでかさが豊かさの象徴だったんだよね。今じゃ想像もつかないけど。
うん、楽しかった。
閉館するのはヴィーナスフォートの終了に合わせての事らしいけど、また別の場所にこういうのを作ってくれないかな。